Примерный перечень вопросов для подготовки к экзамену по ТГП:

1.Понятие и предмет ТГП

2.Метод ТГП и методы в ТГП (http://www.grandars.ru/college/pravovedenie/metody-tgp.html)

3.Соотношение ТГП с иными науками (философией, историей, отраслями права и др.)

(http://www.grandars.ru/college/pravovedenie/tgp-v-sisteme-nauk.html)

4.Общая характеристика власти догосударственного периода

5.Социальные нормы в догосударственный период

6.Причины возникновения государства

7.Теологическая теория происхождения государства

8.патриархальная теория происхождения государства

9.психологическая теория происхождения государства

10.органическая теория происхождения государства

11. теория насилия как теория происхождения государства

12.марксистская теория происхождения государства

13.договорная теория происхождения государства

14.патримонаильная теория происхождения государства

15.ирригационная теория происхождения государства

16. теория инцеста как теория происхождения государства

(http://serjur.okis.ru/teoprgos.html)

17.Понятие и признаки государства, отличающие его от догосударственных образований

18.Государственная власть как особая разновидность социальной власти

19.Типы государства: различные подходы

(http://sci-book.com/istoriya-gosudarstva/tipyi-gosudarstva.html)

20.Понятие, виды  и общая характеристика функций государства

21.Понятие и элементы формы государства

/Рекомендуется использовать материалы, к примеру, Википедии о том, какие государства какими являются: абсолютные монархии, дуалистические , федеративные и др. – иметь эти распечатки с собой/

22.Форма государственного правления

23.Монархия и ее виды

24.Республика и ее виды

25.Форма территориального устройства

26.Унитарное государство

27.Федеративные государства

28.Конфедерация как форма территориального устройства

29.Политический режим

30.Демократические политические режимы

31.Антидемократические политические режимы

32.Механизм государства: понятие, структура.

/Рекомендуется взять материал из учебников по ТГП/

33.Понятие и сущность права

34.Понятие права в объективном и субъективном смысле

35.Теории происхождения права (естественно-правовая, историческая, нормативистская, социологическая)

/Рекомендуется использовать материал из любых учебников по ТГП/

36.Соотношение экономики, политики и права

/Рекомендуется использовать материал из любых учебников по ТГП/

37.Прицнипы права

38.Функции права

39.Правовая система общества: понятие и структура

40.Романо-германская правовая семья*

41.Англо-саксонская правовая семья*

42.Религиозная правовая семья*

43.Семья традиционного права*

44.Скандинавская правовая семья*

45.Правовой статус личности

/Рекомендуется использовать материал из любых учебников по ТГП/

46.Правовое государство

(http://www.pravgos.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=255:2013-06-03-06-38-05&catid=60:2011-08-11-08-13-28&Itemid=67)

47.Гражданское общество

(http://www.pravgos.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=255:2013-06-03-06-38-05&catid=60:2011-08-11-08-13-28&Itemid=67)

48.Социальные и технические нормы. Мораль, корпоративные нормы и др.

/Помимо лекции, дополнительно рекомендуется взять материал из любого учебника по ТГП/

49.Понятие и формы источников права (нормативный договор, нормативно-правовой акт, прецедент и его виды, обычаи, доктрина)

/О доктрине здесь, например: http://legalinfo.pw/doktrina-kak-forma-i-istochnik-prava/

50.Нормативно-правовой акт: понятие, виды, особенности

51.Понятие и признаки нормы права, структура нормы права

52.Классификация норм права

/Найти самостоятельно!/

53.Действие нормативных актов во времени

54.Действие нормативных актов в пространстве

55.Действие нормативных актов по кругу лиц

56.Понятие, принципы, виды правотворчества

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

57.Законотворчество: понятие, виды, стадии, особенности

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП, здесь категорически желательно брать материал только из свежих изданий! Не позднее 2014г. выпуска/

58.Систематизация нормативных актов: понятие и виды

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

59.Юридическая техника. Коллизии. Пробелы в праве и способы их устранения. Аналогия закона и аналогия права

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

60.Система права: понятие, структура

61.Предмет и метод правового регулирования как критерии разграничения отраслей права

62.Частное и публичное право

63.Правовые отношения: понятие, признаки, виды

/О видах /Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

64.Субъекты правоотношений

65.Объекты правоотношений

66.Содержание правоотношений

67.Понятие и классификация юридических фактов.

68.Юридический состав

69.Акты применения правовых норм

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

70.Толкование норм права: понятие, виды.

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

71.Юридическая ответственность: понятие, признаки, виды, цель, функции.

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

72.Механизм правового регулирования: понятие, элементы, способы, типы.

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

73.Правосознание: понятие, структура, виды

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

74.Правовая культура: понятие, структура

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

75.Правовое воспитание: понятие, формы, методы

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

76.Правовые ограничения: понятие, признаки, виды

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

77.Правовые стимулы: понятие, признаки, виды

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

78.Правовые поощрения: понятие, признаки, виды

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

79.Правовые льготы и правовые иммунитеты.

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

80.Соотношение и взаимосвязь государства и права.

/Рекомендуется использовать учебники по ТГП/

 

*

правовая семья совокупность правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры права и исторического пути формирования
Романо-германская (континентальная)	Италия, Франция, Германия, Россия, Испания, Португалия, Австрия, Швейцария
Изначально зародилась в Древнем Риме. Затем была заимствована Византией (оттуда на Русь), позднее с помощью глоссаторов и постглоссаторов в Европе, попытка восстановления величия Римской Империи Фридрихом Барбароссом, кодификация Наполеона Бонапарта, позднее кодификация в Германии.
Признаки	Основная форма права – НПА Наличие законодательства Главная роль – у законодателя Наличие кодифицированных актов Весомое значение подзаконных актов Деление системы права на частное и публичное В доктрине разрабтываются лишь основные принципы
Англо-саксонская (прецедентного права), семья общего права	Англия, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия
Изначально зародилось под влиянием варварских племен, которые привносили различные системы в разные регионы Англии, поэтому местное применение (традиция) возобладала.  В последующем развитие системы королевских судов, объединивших разобщенное применение. Позднее дополнилась нормами права справделивости. Законодатель лишь ориентировал судей, оставляя им большое поле для деятельности. Являясь колониальной державой Англия распространила свое право и на колонии, откуда затем оно распространилось в иных направлениях (США, Канада и др.).
Признаки	Основной источник права – судебный прецедент Главенствует процессуальное право Отсутствуют кодифицированные отрасли права Отсутствует деление на частное право и публичное Законодательство и обычаи лишь дополняют Доктрина носит прикладной характер
Религиозного права (мусульманское)	Иран, Судан, Индия, Сингапур, Бирма, Малайзия
Сложилась в период Арабского Халифата. В последующем распространилась в государствах в результате войн, экономических и соседских отношений. Следует отметить распространенность в государствах с невыскоим уровнем образования (Азия, Африка).
Признаки	Основной источник права – божественные нормы (Коран, Сунна, Иджма и др.) Главный творец права – Бог Тесное переплетение религиозных норм в светских отноешниях, и с местными обычаями Особое место занимают доктрины Нет деления на частное и публичное
Традиционного права	Мадагаскар, ряд отсталых государств Африки, Азии
Изначально характерна для любого общества, обсуловлена отсутствием грамотности, широкой распространенностью обычаев и традиций, передаваемых и применяемых из поколения в поколения. Обычно с развитием, возрастанием грамотности государство переходит в иную систему – как правило в ту, влияние которой в период становления было большим. Соответственно, какая система образования (какого государства – какой семьи) оказала большее влияние, такой и будет система права.
Признаки	Доминируют обычаи и традиции Регулирование отношений между сообществами приоритетно отношениям индивидов Иные источники права вторичны Судебная власть выступает для примирения, согласия в обществе Доктрина не играет существенной роли в силу неразвитости архаичность
Скандинавская	Швеция, Норвегия, Дания, Исландия, Финляндия
Развивалось изолированно от прочей Европы, наличие централизованности, неразвитость управленческой иерархии приводили к разрешению споров демократическими методами компромиссными средствами. Изначально письменные законы приняты в Швеции. Шведская судебная практика заимствовала многочисленные конструкции римского права. Кальмарская уния объединяло Швецию, Норвегию и Дания, что позволило распространить шведское право и в них. Швеция оказывала значительное влияние на всю скандинавскую систему. А изолированность той же Финляндии в период вхождения в состав России не создало никакого разрыва с историческим соседом. В 1872 г скандинавские юристы собрались на сеъд с целью унификации своего права. Первостепенное занчение занимают законы, но очень велика роль суда, холтя тот и не создает прецедентных решений. В свое время оказали влияние Германия и Франция.
Признаки	Основная форма права – НПА Большая роль суда Наличие кодифицированных актов Деление системы права на частное и публичное Есть доктрина

 

 

Рекомендуется использовать учебники таких авторов как

:

Малько, Матузова, Рассказова, Марченко, Алексеева и др. Учебники по ТГП есть в библиотеке ВИЭПП, а также доступны зарегистрированным студентам ВИЭПП в электронных библиотечных системах: библиоклуб, е-лайбрари.

 

На экзамене рекомендуется использовать любые рукописные и печатные вспомогательные материалы. Запрещены к использованию будут лишь электронные устройства любых типов и видов, а также обмен материалами между учащимися. То есть КАЖДЫЙ студент, желающий воспользоваться дополнительными материалами должен приносить их в достаточном для себя количестве и объеме.

 

Экзамен по ТГП будет проходить в письменном виде. Предполагается, что будет несколько вариантов.

 

Методические указания для ОЗО для получения практических навыков:

Рекомендуются для сдачи преподавателю правовых дисциплин Косенко С.А. Сдается в рукописном виде собственноручно (поэтому сдать тетрадь можно только лично, чтобы там же ее подписать), предпочтительно совокупно (например, в подписанной тетрадке), не позднее, чем 13 января 2015г. (дата изменена согласно расписанию занятий и даты экзамена).Сданные практические задания буду учтены в качестве небольшой прибавки к оценке экзамена. Если кто-то из студентов гр.зП2 не обнаружил своих заданий, просьба связаться по эл.почте, не позднее 2014г.

 

Капацын:

1.Соотнесите фамилии ученых, философов, политиков и созданные ими теории происхождения государства. Проставьте буквы в квадратах.

         а) теологическая (божественная);

         б) патриархальная;

         в) договорная (естественно-правовая);

         г) органическая;

         д) насилия;

         е) психологическая;

         ж) марксистская;

         з) расовая.

 

Шан Ян, Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский.

 

Аврелий Августин, Фома Аквинский.   

 

К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ульянов (Ленин).             

 

  Л. Петражицкий.

 

Г. Спенсер.

 

 Аристотель.

 

  Ж. Гобино

 

   Дж. Локк, Т. Гоббс, Ш.-Л. Монтескье, Ж. Ж. Руссо.

 

2.. Заполните таблицу.

 

Название документа	Дата принятия	Значение
«Русская правда»
«Судебник» Ивана III
«Соборное уложение»

3.Восстановите недостающие фрагменты схемы.

 

 

 

 

							Особая организация публичной власти
	Функции государства - это

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

	Внутренние:		Внешние: оборона страны от нападения извне;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Шарль Монтескье[1]

Есть три образа правления: республиканский, монархический и деспотический.

Республиканское правление – это то, при котором верховная власть находится в руках или всего народа, или части его; монархическое – при котором управляет один человек, но посредством установленных неизменных законов; между тем как деспотическое вне всяких законов и правил движется волей и произволом одного лица.В монархиях политика совершает великие дела при минимальном участии добродетелей, подобно тому как самые лучшие машины совершают свою работу при помощи минимума колес и движений. Такое государство существует независимо от любви к отечеству, от стремления к истинной славе, от самоотвержения, от способности жертвовать самым дорогим и от всех героических добродетелей, которые мы находим у древних и о которых знаем только по рассказам.

Законы заменяют здесь все эти добродетели, ставшие ненужными; государство освобождает всех от них; всякое действие, не производящее шума, там в некотором смысле остается без последствий.

Честь, т. е. предрассудки каждого лица и каждого положения, заменяет в нем, [монархическом правлении], политическую добродетель, о которой я говорю выше, и всюду ее представляет. Честь может там вдохновлять людей на самые прекрасные деяния и в соединении с силою законов вести их к целям правительства не хуже самой добродетели.

Как для республики нужна добродетель, а для монархии честь, так для деспотического правительства нужен страх. В добродетели оно не нуждается, а честь была бы для него опасна.

Монтескье Ш. О духе законов. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 53-54.

 

Вопросы.

1. В чем, по мнению Ш. Монтескье, заключается отличие республиканского правления от монархического?
2. Как вы понимаете тезис автора: «Как для республики нужна добродетель, а для монархии честь, так для деспотического правительства нужен страх. В добродетели оно не нуждается, а честь была бы для него опасна»? Аргументируйте свой ответ.

 

5.Найдите и исправьте ошибки. Обозначьте признаки, присущие тому или иному политическому режиму, следующими знаками: Д – демократическому; А – авторитарному; Т – тоталитарному.

Демократический политический режим		Авторитарный политический режим		Тоталитарный политический режим
Провозглашение и гарантированность прав и свобод человека и гражданина. Система всеохватывающих массовых общественных организаций, которые позволяют государству установить тотальный контроль над обществом. Милитаризация общественной жизни. Правовой характер деятельности государственных органов. Политическое многообразие общественной жизни. Защищенность личности от произвола и беззакония. Демократические методы властвования.		Насильственное установление однопартийной системы. Сращивание государственного и партийного аппарата. Ликвидация принципа разделения властей. Слабая политическая оппозиция. Культ национального вождя. Авторитарный способ мышления. Главенство государства над правом.		Почти полное отсутствие недемократических политических отношений. Определенное допущение экономического и политического плюрализма, до тех пор, пока он не противоречит господствующему режиму. Жесткий контроль государства над различными формами непосредственной демократии (референдумы, выборы). Огосударствление общественных организаций. Массовые репрессии. Уничтожение оппозиции внутри самой правящей партии. Отсутствие демократических прав и свобод. Унификация общественной жизни.

6.Отметьте цифрами: 1 – признаки морали, 2 – признаки права.

1.	Свод неписаных правил в виде поучений и притч.
2.	Охрана интересов личности и государства.
3.	Исполнение норм различными принудительными мерами.
4.	Наличие идеала человеческого поведения, к которому должен стремиться каждый человек.
5.	Формулирование требований в абстрактной форме.
6.	Предъявление требований не только к поступкам, но и к мыслям и чувствам.
7.	Признание формального равенства между людьми.
8.	Формулирование норм государственными органами.
9.	Обеспечение исполнения норм посредством давления общественного мнения.
10.	Регулирование поступков и действий людей без вмешательства в сферу мыслей и чувств.

 

Куриев:

1.Определите, о каких теориях происхождения государства идет речь в следующих отрывках:

1)   Основатели Церкви имели два меча; один они оставили себе, вложив его в ножны. Второй вручили государям для того, чтобы те могли управлять государствами и решать споры с другими странами. При этом процесс сотворения государства подобен процессу сотворения Богом мира.

2)   Государства появились в результате коренных изменений в экономике и в самом первобытном обществе. Произошло разделение труда. Появились богатые и бедные, образовались классы. Чтобы управлять в этих новых условиях, потребовалась сила, которая подавляла бы эксплуатируемых и защищала интересы богатых. Такой силой стало государство.

3)   Человеческие расы физически и психически неравноценны. Есть расы высшие и низшие. Высшие расы призваны господствовать над остальными с помощью государства и законов.

4)   Войны, грубая сила – вот «повивальная бабка» государства. Государство создается завоевателями, чтобы поддержать господство над побежденными.

5)   Государство происходит из семьи и является результатом ее разрастания. Оно – высшая форма человеческого общения. Государственная власть – это продолжение отцовской власти, власти главы семьи.

6)   Государство появляется потому, что у одних людей сильна потребность властвовать, а у других – подчиняться. Народ – пассивная масса, предназначенная для подчинения. Властвуют люди, одаренные качествами лидеров, правителей, хозяев.

 

 

1)                                                                             2)

 

3)                                                                             4)

 

5)                                                                             6)

 

2.Проанализируйте схему. Ответьте на вопросы.

 

Этапы и особенности развития политики и права.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопросы:

Объясните, что в политико-правовой жизни конца ХХ в. показалось бы знакомым древним китайцам, древним египтянам, древним грекам? Что удивило бы их?

 

 

3.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Артур Шопенгауэр[2]

Мы признали в государстве средство, с помощью которого эгоизм, вооруженный разумом, старается избегнуть своих же собственных дурных последствий, направляющихся против него самого; при этом каждый споспешествует благу всех, так как видит, что в последнем заключается и его собственное. Если бы государство вполне достигло своей цели, то оно, будучи в состоянии посредством объединенных в нем человеческих сил все более и более покорять себе и остальную природу, в конце концов уничтожило бы всякого рода злополучия и могло бы до известной степени обратиться в нечто похожее на кисельное царство. Но, во-первых, оно все еще очень далеко от этой цели, во-вторых, другие все еще бесчисленные горести, присущие жизни как таковой, по-прежнему держали бы ее во власти страдания, и если бы даже все они были устранены, то каждое место, покинутое заботами, сейчас же занимала бы скука, в-третьих, государство никогда и не может совершенно подавить раздора индивидуумов, так как он в мелочах дразнит там, где его изгоняют в крупном; и, наконец, Эрида, благополучно вытолкнутая изнутри, напоследок обращается к внешней границе: изгнанная государственным укладом как соперничество индивидуумов, она возвращается извне как война народов и подобно возросшему долгу требует сразу и в большой сумме тех кровавых жертв, которые в мелочах были отторгнуты у нее разумной предусмотрительностью. И если даже предположить, что умудренное опытом тысячелетий человечество все это наконец одолеет и устранит, то последним результатом оказался бы действительный избыток населения всей планеты, а весь ужас этого может себе теперь представить только смелое воображение.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 40-41.

 

Вопросы:

1. Какой взгляд на роль государства характерен для А. Шопенгауэра (лишнее зачеркните):

а) оптимистический;

б) пессимистический;

в) затрудняюсь ответить?

1. Какую роль, по вашему мнению, отводил А. Шопенгауэр государству: созидательную, разрушительную или примирительную?
2. Что, по вашему мнению, А. Шопенгауэр вкладывал в понятие «кисельное царство»?
3. Оцените последнюю мысль А. Шопенгауэра с точки зрения современного представления о нравственности. Согласны ли вы с ним? Свой ответ аргументируйте. 

 

4.Восстановите недостающие фрагменты схемы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5.Найдите и исправьте ошибки.

«Испания – федеративное государство. Ее субъектами являются Страна Басков, Каталония, Галиссия и т. д. В каждой области работает избираемая населением ассамблея, которая издает законы, действующие на территории данной области. Ассамблея формирует местное правительство во главе с председателем. В целом правовое положение субъектов характеризуется тем, что армия Испании состоит из отдельных контингентов каждого из субъектов; каждый субъект обладает суверенитетом, на территории каждого субъекта действует своя правовая система.

В соответствии с Конституцией 1978 года Испания является парламентской республикой, которой, как известно, присущи следующие признаки:

1. Верховенство власти парламента;
2. Правительство формируется ставленником партии, победившей на парламентских выборах.
3. Члены правительства ответственны перед президентом, который является главнокомандующим вооруженными силами страны;
4. Парламент находится у власти до тех пор, пока пользуется поддержкой большинства министров в правительстве;
5. Президент обладает правом абсолютного вето на законы, принимаемые парламентом.

Парламент Испании, высший орган законодательной власти, состоит из двух палат – Палаты депутатов и Сената. Палата депутатов, в состав которой входит 630 депутатов, избирается на основе всеобщего, равного, косвенного избирательного права при открытом голосовании по мажоритарной системе абсолютного большинства, то есть, победившим на выборах будет тот кандидат, который набрал голосов больше, чем каждый из его предшественников в отдельности, хотя бы это большинство и было бы меньше половины.

Кроме того, Испания входит в так называемое Британское Содружество Наций, т. е. объявляется доминионом Великобритании. Общим между этими двумя государствами является австро-шведская система престолонаследия в кастильском варианте (наследование престола осуществляется только по мужской линии, причем предложенная кандидатура подлежит обязательному утверждению Национальным Собранием)».

 

. 6.Дайте определения.

а) Право (в обыденном представлении) – это

 

 

 

б) Право (в профессиональном понимании) – это

 

 

 

в) Право (в научном понимании) – это

 

 

 

7.Восстановите недостающие фрагменты схемы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Малофеева:

1.Заполните следующую таблицу.

Теория происхождения государства и права	Аргументы «за»	Аргументы «против»
Теологическая (божественная)
Патриархальная
Органическая
Договорная (естественно-правовая)
Насилия
Расовая
Психологическая
Марксистская

 

2.Докажите, что право как особый регулятор общественных отношений формировалось в процессе эволюции человечества от родоплеменной власти к государственной.

 

 

 

3.Определите форму правления указанных ниже государств. Поставьте буквы в квадратах.

 

                              Парламентарная монархия

 

           Абсолютная монархия

 

           Дуалистическая монархия

 

                     Президентская республика

 

                         Парламентская республика

 

           Смешанная республика

 

а) Великобритания

б) Франция

в) Иордания

г) Норвегия

д) США

е) Швейцария

ж) Бельгия

з) ФРГ

и) Бразилия

к) Италия

л) Марокко

м) Дания

н) Австрия

о) Япония

п) Испания

р) Катар

с) Оман

т) Саудовская Аравия

у) Германия (1871-1918)

ф) Швеция

х) Мексика

ц) Индия

ч) Россия

ш) Финляндия

щ) Уругвай

э) Нидерланды

ю) Венесуэла

я) Китай

 

 

 

 

4.Заполните свободную колонку таблицы.

Критерии	Демократия	Тоталитаризм	Авторитаризм
Законодательство	Развитая система демократических законов		Система законов минимальна
Полномочия главы государства	Строго ограничены законом		Фактически не ограничены
Представительные органы власти	Имеют широкий круг полномочий		Отсутствуют или марионеточные
Принцип разделения властей	Реализован		Отвергается
Полномочия местных органов власти	Максимальные		Минимальные
Партии	Многопартийность		Правящая партия огосударствлена
Идеология	Политический плюрализм		Господство одной идеологии
Права и свободы	Разрешено все, что не запрещено законом		Разрешено только то, что указано властью
Оппозиция	Действует легально		Запрещена

 

5.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Ульпиан Домиций[3]

Изучающему право надо прежде всего узнать, откуда произошло слово «право» (jus). Право получило свое название от «правосудия» (justitia), ибоправо есть наука о добром и справедливом.

По заслугам нас называли жрецами, ибо мы заботимся о правосудии, возвещаем понятия доброго и справедливого, отделяя справедливое от несправедливого, отличая дозволенное от недозволенного, желая, чтобы добрые совершенствовались не только путем страха наказания, но и путем поощрения наградами, стремясь к истинной, если я не заблуждаюсь, философии, а не к мнимой.

По естественному праву все рождаются свободными.

Правосудие есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право. 1. Предписания права есть следующие: жить честно, не чинить вред другому, каждому воздавать то, что ему принадлежит. 2. Правосудие есть познание божественных и человеческих дел, наука о справедливом и несправедливом.

Принцепс [император Юстиниан] свободен от [соблюдения] законов.

То, что решил принцепс, имеет силу закона, так как народ посредством царского закона, принятого по поводу высшей власти принцепса, предоставил принцепсу всю свою высшую власть и мощь.Таким образом, то, что император постановил путем письма и подписи или предписал, исследовал дело, или вообще высказывал, или предписал посредством эдикта, как известно, является законом.

Все люди, находящиеся в пределах Римской империи, сделались римскими гражданами на основании конституции императора Антонина [имеется в виду конституция – эдикт – Антонина Каракаллы 212 г.].

Что более соответствует человеческой честности, чем соблюдать то, о чем они [люди] договорились?Договор является соглашением двух или нескольких об одном и их согласием. Слово «соглашение» (conventio) имеет общий смысл и относится ко всему, о чем соглашаются ведущие друг с другом дела в целях заключения сделки или мирового соглашения: как говорится «convenire» о тех, которые собираются и сходятся из разных мест в одно место, так это слово прилагается и к тем, которые соглашаются об одном и том же.

Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 108-110.

 

Вопросы.

1. Найдите противоречия в рассуждениях древнеримского юриста.
2. Идеологом какой формы государственного правления был Ульпиан Домиций? Подтвердите свое мнение словами самого Ульпиана.
3. Согласились бы вы жить в государстве, в котором «принцепс свободен от соблюдения законов»? Да? Нет? Почему?

 

 

6.Изучите схему. Соответствует ли, по вашему мнению, современное Российское государство понятию правового. Ответ обоснуйте.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Должная правовая культура граждан и государственных служащих

Наличие развитого гражданского общества

Верховенство гражданских прав над правами должностных лиц

                                                                                                                                                

                                                     

                                                      

                                                     

                                                     

                                                    

 

 

 

 

 

 

7.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель[4]

Одним принципом гражданского общества является конкретная личность, которая служит для себя целью как особенная, как целокупность потребностей и смесь природной необходимости и произвола, но особенное лицо, как существенно находящееся в соотношении с другой такой особенностью, так что оно заявляет свои притязания и удовлетворяет себя лишь как опосредованное другим особым лицом и вместе с тем всецело опосредованное формой всеобщности – другим принципом гражданского общества.

Прибавление. Гражданское общество есть разъединение, которое появляется посередине между семьей и государством, хотя развитие гражданского общества наступает позднее, чем развитие государства, так как в качестве разъединения оно предполагает наличность государства, которое оно должно иметь перед собой как нечто самостоятельное, чтобы существовать. Гражданское общество создалось, впрочем, лишь в современном мире, который один только воздает свое каждому определению идеи. Когда государство представляют как единство различных лиц, как единство, которое есть лишь общность, то этим разумеют лишь определение гражданского общества.В гражданском обществе каждый для себя – цель, все другие суть для него ничто. Но без соотношения с другими он не может достигнуть объема своих целей; эти другие суть потому средства для целей особенного. Но особенная цель посредством соотношения с другими дает себе форму всеобщности и удовлетворяет себя, удовлетворяя вместе с тем благо других.

С одной стороны, особенность как распространяющееся во все стороны удовлетворение своих потребностей, случайного произвола и субъективного каприза разрушает в своих наслаждениях самое себя и свое субстанциональное понятие; с другой же стороны, удовлетворение необходимых и случайных потребностей как подвергающееся бесконечному возбуждению, находящееся во всесторонней зависимости от внешней случайности и внешнего произвола, а также ограниченное властью всеобщности, случайно. Гражданское общество представляет нам в этих противоположностях и их переплетении картину столь же необычной роскоши, излишества, сколь и картину нищеты и общего обоим физического и нравственного наслаждения.

Гегель Г. Общество и государство. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 9-10.

 

Вопросы.

1. Что понимал Г. Гегель под гражданским обществом?
2. Что выделил философ в качестве главной ценности гражданского общества?
3. Согласны ли вы с его утверждением, что в гражданском обществе конкретная личность всегда связана с другой особенной личностью? Обоснуйте свою точку зрения.
4. Какой из современных терминов, на ваш взгляд, ближе всего по смыслу к гегелевскому понятию «конкретная личность, которая служит для себя целью как особенная»: индивидуализм, эгоизм, самобытность, самосознание?

 

Мамедов:

 

1.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Жан Боден[5]

Государство есть осуществление суверенной властью справедливого управления многими семьями и тем, что находится в их общем владении.

Всякое государство либо происходит от семьи, которая постепенно размножается, либо сразу учреждается посредством собирания народа воедино, либо образуется из колонии, происшедшей от другого государства подобно пчелиному рою или подобно ветви, отделенной от дерева и посаженной в почву. Но и те и другие государства учреждаются по принуждению сильнейших или же в результате согласия одних людей добровольно передать в подчинение других людей всю свою свободу целиком, с тем, чтобы эти последние ею распоряжались, опираясь на суверенную власть, либо без всяких законов, либо на основе определенных законов и на определенных условиях. Государство должно обладать достаточной территорией и местностью, пригодной для жителей, достаточно обильным плодородием страны, множеством скота для пропитания и одежды для подданных, а чтобы сохранять их здоровье – мягкостью климата, температуры воздуха, доброкачественной водой, а для защиты народа и пристанища для него – материалами, пригодными для строительства домов и крепостей, если местность сама по себе не является достаточно укрытой и естественно приспособленной к защите. Это – первые вещи, которым больше всего уделяется забот во всяком государстве.

Боден Ж. Шесть книг о государстве. – Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С.39

 

Вопросы:

1. 1.    Каковы способы образования государства по Ж. Бодену?
2. 2.    Какие признаки государства выделил Ж. Боден?
3. 3.    Разделяете ли вы точку зрения Ж. Бодена на признаки государства? Объясните свое суждение.
4. 4.    Как, по мнению Ж. Бодена, возникает государство?
5. 5.    В чем идеи Ж. Бодена о государстве созвучны современным представлениям?

 

2.Заполните таблицу.

Вклад европейских мыслителей в науку о праве.

 

Мыслитель	Годы жизни	Вклад в науку о праве
Цицерон
Т. Гоббс
Ж. Ж. Руссо

 

3.Соотнесите имена отечественных мыслителей, правоведов с их вкладом в развитие отечественного права.

1. Ярослав Мудрый.	1. Один из основателей партии кадетов, министр иностранных дел в первом составе Временного правительства, сторонник европейского парламентаризма, правового государства.
2. Екатерина II.	2. Крупный теоретик марксизма, сторонник диктатуры пролетариата как орудия построения социализма и коммунизма.
3. Кони Анатолий Федорович.	3. Наставник и учитель законоведения императора Александра III, консерватор, доказывал ущербность демократии как политического режима.
4. Сперанский Михаил Михайлович.	4. Политический философ, правовед, автор книг «Философия права» и «История политических учений».
5. Милюков Павел Николаевич.	5. Правозащитник, привлекал внимание мировой общественности к проблемам прав человека в Советском Союзе.
6. Победоносцев Константин Петрович.	6. При нем была составлена Русская Правда.
7. Чичерин Борис Николаевич.	7. Главный обвинитель на крупных политических процессах 30-х гг. Признание обвиняемого считал «царицей доказательств».
8. Ленин (Ульянов) Владимир Ильич.	8. Правовед, судебный и общественный деятель, получил широкую известность после суда над Верой Засулич.
9. Вышинский Андрей Януарьевич.	9. Автор проекта «Введения к уложению государственных законов», составитель Полного собрания законов Российской империи.
10. Сахаров Андрей Дмитриевич.	10. Автор «Наказа» Уложенной комиссии, в котором сформулированы некоторые принципы правовой политики и правовой системы.

 

Ответы: 1 -     , 2 -     , 3 -     , 4 -     , 5 -     , 6 -     , 7 -     , 8 -     , 9 -     , 10 -     .

 

4.Тест.

1. Что такое форма правления?

а) Это национальное и административно-территориальное строение государства.

б) Это совокупность внешних характеристик государства, определяющих способ его организации и устройства.

в) Это порядок формирования и структура высших органов государственной власти и распределение полномочий между ними.

         2. Какое из указанных положений характеризует форму правления государства?

а) Национально-государственное устройство.

б) Соотношение центральных и местных органов власти.

в) Источник и способ организации власти.

г) Средства и методы осуществления власти.

д) Способ объединения населения на определенной территории.

         3. Чем монархия отличается от республики?

а) Провозглашением референдума и всеобщих выборов.

б) Образованием правительства на парламентской основе.

в) Двойной ответственностью правительства перед президентом и парламентом.

г) Передачей власти по наследству.

д) Наличием президента.

4. Укажите под буквой А – типичные формы правления, а под буквой В – нетипичные.

а) Тирания.

б) Республика.

в) Диктатура.

г) Монархия.

5. Форма правления показывает…

а) Как строятся отношения между центральными и местными государственными органами.

б) Как формируются и взаимодействуют высшие органы государственной власти.

в) Какова степень участия населения в формировании высших органов государственной власти.

г) Из каких частей состоит внутренняя структура государства.

д) Какова структура и полномочия высших органов государственной власти.

 

Ответы: 1.

           2.

                        3.

                        4.

                        5.

 

5.Тест.

1. Какое определение соответствует понятию «гипотеза»?

а) Это указание на условия, при которых следует  руководствоваться данным правилом и при котором возникают права и обязанности.

б) Это указание на сами права и обязанности.

в) Это указание на то, какие меры государственного взыскания могут применяться к нарушителю нормы права.

2. Классифицируйте приведенные ниже юридические факты: под буквой  А отметьте события, под буквой В – действия.

а) Рождение человека.

б) Кража.

в) Опоздание на работу.

г) Пожар.

д) Стихийное бедствие.

е) Нарушение правил дорожного движения.

3. Что такое «правовой институт»?

а) Это система взаимосвязанных правовых норм, являющихся  специфической частью отрасли права и регулирующих относительно самостоятельную разновидность общественных отношений или какие-либо их компоненты, свойства.

б) Это относительно самостоятельное подразделение системы права, состоящее из правовых норм, регулирующих качественно новый специфический вид общественных отношений, связанных с осуществлением какой-либо широкий сферы предметной деятельности общества, государства, граждан и иных субъектов права.

в) Это все правовые нормы, действующие в государстве в их единстве и согласованности.

4. По какому основанию нормы права делятся на регулятивные и охранительные?

а) По характеру правил поведения.

б) По функциям.

в) По отраслям.

5. Укажите под буквой А – отрасли права, а под буквой В – институты права.

а) Избирательное право.

б) Трудовое право.

в) Уголовное право.

г) Гражданство.

д) Обязательственное право.

е) Административное право.

         6. Укажите один из элементов правоотношений.

а) Форма.

б) Отрасль.

в) Содержание.

7. Укажите среди перечисленного элементы нормы права.

а) Отрасль.

б) Гипотеза.

в) Доктрина.

г) Санкция.

д) Диспозиция.

е) Институт.

8. «Каждый гражданин имеет право на образование». Укажите виды этой правовой нормы.

а) Правоохранительная.

б) Управомочивающая.

в) Обязывающая.

г) Общая.

д) Регулятивная.

е) Специальная.

 

Ответы: 1.

           2.

                        3.

                        4.

                        5.

                        6.

                        7.

                        8.

 

 

Шадрин:

 

1.Определите, о каких теориях происхождения государства идет речь в следующих отрывках:

7)   Основатели Церкви имели два меча; один они оставили себе, вложив его в ножны. Второй вручили государям для того, чтобы те могли управлять государствами и решать споры с другими странами. При этом процесс сотворения государства подобен процессу сотворения Богом мира.

8)   Государства появились в результате коренных изменений в экономике и в самом первобытном обществе. Произошло разделение труда. Появились богатые и бедные, образовались классы. Чтобы управлять в этих новых условиях, потребовалась сила, которая подавляла бы эксплуатируемых и защищала интересы богатых. Такой силой стало государство.

9)   Человеческие расы физически и психически неравноценны. Есть расы высшие и низшие. Высшие расы призваны господствовать над остальными с помощью государства и законов.

10)         Войны, грубая сила – вот «повивальная бабка» государства. Государство создается завоевателями, чтобы поддержать господство над побежденными.

11)         Государство происходит из семьи и является результатом ее разрастания. Оно – высшая форма человеческого общения. Государственная власть – это продолжение отцовской власти, власти главы семьи.

12)         Государство появляется потому, что у одних людей сильна потребность властвовать, а у других – подчиняться. Народ – пассивная масса, предназначенная для подчинения. Властвуют люди, одаренные качествами лидеров, правителей, хозяев.

 

 

1)                                                                             2)

 

3)                                                                             4)

 

5)                                                                             6)

 

 

2.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Патриарх Тихон[6]

Послание Совету народных комиссаров.

«Все взявшие меч мечом погибнут» (Матф. 26, 52).

Это пророчество Спасителя обращаем Мы к вам, нынешним вершителям судеб нашего Отечества, называющим себя «народными комиссарами». Целый год вы держите в руках своих государственную власть и уже собираетесь праздновать годовщину Октябрьской революции, но реками пролитая кровь братьев наших, безжалостно убитых по вашему призыву, вопиет к небу и вынуждает Нас сказать вам горькое слово правды.

Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания?

Никто не чувствует себя в безопасности, все живут под постоянным страхом обыска, грабежа, выселения, ареста, расстрела. Хватают сотнями беззащитных, гноят целыми месяцами в тюрьмах, казнят смертью часто без всякого следствия и суда, даже без упрощенного, вами введенного суда.

Вы обещали свободу.

Великое благо – свобода, если она правильно понимается, как свобода от зла, не стесняющая других, не переходящая в произвол и своеволие… Это ли свобода, когда семьи, а иногда и население целых домов выселяются и имущество выкидывается на улицу, и когда граждане искусственно разделены на разряды, из которых некоторые отданы на голод и разграбление. Это ли свобода, когда никто не может высказать открыто свое мнение без опасения попасть под обвинение в контрреволюции? Где свобода слова и печати, где свобода церковной проповеди? Уже заплатили своей кровью мученичества многие смелые церковные проповедники, голос общественного и государственного обсуждения и обличения заглушен, печать, кроме узкобольшевистской, задушена совершенно.

Особенно больно и жестоко нарушение свободы в делах веры. Не проходит дня, чтобы в органах нашей печати не помещались самые чудовищные клеветы на Церковь Христову и ее служителей, злобные богохульства и кощунства. Вы глумитесь над служителями алтаря, заставляете епископа рыть окопы.Вы наложили свою руку на церковное достояние, собранное поколениями верующих людей, и не задумались нарушить их последнюю волю. Вы закрыли ряд монастырей и домовых церквей без всякого к тому повода и причины. Вы заградили доступ в Московский Кремль – это священное достояние верующего народа.

«И что еще скажу. Не достанет мне времени» (Евр. 11, 32), чтобы изобразить все те беды, какие постигли родину нашу. Не буду говорить о распаде некогда великой и могучей России, о полном расстройстве путей сообщения, о небывалой продовольственной разрухе, о голоде и холоде, которые грозят смертью в городах, об отсутствии нужного для хозяйства в деревнях. Все это у вас на глазах. Да, мы переживаем ужасное время вашего владычества и долго оно не изгладится из души народной, омрачив в ней образ Божий и запечатлев в ней образ Зверя.

Тихон,

Патриарх Московский и всея России.

 Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 138-139.

 

Вопросы:

1. О нарушении каких прав человека упоминал патриарх Тихон в своем послании?
2. В чем заключались гонения на церковь и священников и были ли на это причины?
3. Как вы оцениваете данное послание патриарха Тихона? Как оно характеризует его как человека и гражданина?
4. Послание было написано в 1918 г. Что за время это было для России? Как вы полагаете, прав ли патриарх Тихон, обвиняя во всем большевиков? Аргументируйте свой ответ.

 

 

3.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Лев Платонович Карсавин[7]

Государство не что иное как выражение и осуществление, как форма единства некоторого народного или многонародного культурного целого. Государство является необходимою формою личного бытия народа или многонародного целого; однако вторичною формою, ибо первая и истинная личная форма соборного субъекта есть Церковь.Государство, оставаясь только собою, без греха обойтись не может, а если бездействует, то впадает в худший грех самоубийства. Оно не может не ловить и не наказывать преступников, не может не обороняться, когда на него нападают, не может пренебрегать заботой о своих границах, если они повреждены, и о своих подданных, если другое государство их у него отняло. Оно вынуждено воевать даже тогда, когда стремится к осуществлению самых законных и правильных целей. Все это – зная необходимость грешного бытия.

 Карсавин Л. Церковь, личность и государство. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 44-45.

 

Вопросы:

1. Как вы понимаете мысль Л. П. Карсавина о том, что государство «является необходимою формою личного бытия народа или многонародного целого»?
2. Прав ли автор, утверждая, что государству без «греха не обойтись»? Аргументируйте свой ответ.
3. Согласны ли вы с точкой зрения Л. П. Карсавина, что церковь стоит выше государства? Почему?

 

4.В чем выражаются достоинства и недостатки президентской и парламентской республики?

Президентская республика.

достоинства	недостатки

 

Парламентская республика

достоинства	недостатки

 

5.Тест.

1. Что из перечисленного является  формами государственного устройства?

а) Монархия.

б) Федерация.

в) Авторитаризм.

г) Унитарное государство.

д) Республика.

е) Демократия.

ж) Конфедерация.

2. Укажите среди перечисленных признаки унитарного государства.

а) Отдельные части государства обладают значительной степенью самостоятельности.

б) Отдельные части государства не имеют каких-либо суверенных прав.

в) Это союз суверенных государств.

г) Как правило, распадается после реализации целей, ради которых создавалось.

д) Отдельные части государства имеют свое законодательство.

е) Государство состоит из административно-территориальных единиц.

ж) Простое по составу, единое, цельное государство.

3.  Какому понятию соответствует определение: «это союз суверенных государств, образованный для решения совместных политических, экономических или военных задач»?

а) Унитарное государство.

б) Федерация.

в) Конфедерация.

           

Ответы: 1.

            2.

                             3.

 

6.Определите, к какому виду источника права относится то или иное утверждение.

а) Извлечение:

§229. Если строитель построит человеку дом и сделает свою работу не прочно, так что построенный им дом обвалится и причинит смерть хозяину дома, (то) этого строителя должно убить.

§230. Если он причинит смерть сыну хозяина дома, (то) он должен отдать хозяину дома раба за раба.

б) Извлечение:

Хамер против Сайдвея, штат Нью-Йорк, 1981 год.

Луиза Хамер – правопреемница Вильяма Стори (истица) предъявила иск к Сайдвею, исполнителю завещания покойного Вильяма Стори (ответчику) о возмещении убытков, вызванных нарушением договора. Состоялось решение в пользу Хамер; Сайдвей принес апелляционную жалобу. Решение было оставлено в силе.

в) Извлечение: статья 8:

1. Государства-участники могут осуществлять свою деятельность по исследованию и использованию Луны в любом месте ее поверхности или недр при условии соблюдений положений настоящего Соглашения.
2. В этих целях государства-участники могут, в частности:

а) осуществлять посадку своих космических объектов на Луну и их запуск с Луны;

б) размещать свой персонал, космические аппараты, оборудование, установки, станции и сооружения в любом месте поверхности Луны или ее недр.

г) Извлечение:

         Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства.

         Ответы: а)

                           б)

                           в)

                           г)

 

7.На какие виды юридических норм по характеру правил поведения подразделяются приведенные действия граждан.

1. Плата за проезд в автобусе.
2. Получение стипендии студентами.
3. Жестокое обращение с животными.
4. Подача иска в суд потерпевшим.
5. Злоупотребление властью должностным лицом.
6. Покупка в магазине продуктов питания.

Ответы: 1.

           2.

                        3.

                        4.

                        5.

                        6.

 

8.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Джон Локк[8]

Следовательно, когда какое-либо число людей так объединено в одно общество, что каждый из них отказывается от своей исполнительной власти, присущей ему по закону природы, и передает ее обществу, то тогда и только тогда существует политическое, или гражданское общество.

Отсюда очевидно, что абсолютная монархия, которую некоторые считают единственной формой правления в мире, на самом деле несовместима с гражданским обществом и, следовательно, вообще не может быть формой гражданского правления. Ведь цель гражданского общества состоит в том, чтобы избежать и возмещать те неудобства естественного состояния, которые неизбежно возникают из-за того, что каждый человек является судьей в собственном деле. Это достигается путем установления известного органа власти, куда каждый член этого общества может обратиться, понеся какой-либо ущерб или в случае любого возникшего спора, и этому органу должен повиноваться каждый член этого общества.

Поскольку люди являются, как уже говорилось, по природе свободными, равными и независимыми, то никто не может быть выведен из этого состояния и подчинен политической власти другого без своего согласия. Единственный путь, посредством которого кто-либо отказывается от своей естественной свободы и надевает на себя узы гражданского общества, - это соглашение с другими людьми об объединении в сообщество для того, чтобы удобно, благополучно и мирно совместно жить, спокойно пользуясь своей собственностью и находясь в большей безопасности, чем кто-либо, не являющийся членом общества.Когда какое-либо число людей таким образом согласились создать сообщество или государство, то они тем самым уже объединены и составляют единый политический организм, в котором большинство имеет право действовать и решать за других остальных.

Народ нашел, что его собственность не находится в безопасностидо тех пор, пока законодательная власть не была отдана в руки коллективного органа, который можно назвать сенатом, парламентом или как угодно.

Благодаря этому каждое отдельное лицо стало наравне с другими, самыми ничтожными людьми подданными тех законов, которое оно само как член законодательного органа установило: точно так же никто не мог по своей собственной власти избегнуть силы закона после того, как этот закон был создан. Не мог никто также под предлогом превосходства просить об исключении для собственных нарушений или для нарушений, связанных с кем-либо для его близких. Ни для одного человека, находящегося в гражданском обществе, не может быть сделано исключения из законов этого общества.

Если человек в естественном состоянии так свободен, как об этом говорилось, если он абсолютный господин своей собственной личности и владений, равный самым великим людям и никому не подчиненный, то почему расстается он со своей свободой, почему отказывается он от этой империи и подчиняет себя власти и руководству какой-то другой силы?

Потому-то великой и главной целью объединения людей в государства и передачи ими себя под власть правительства является сохранение их собственности. А для этого в естественном состоянии не хватает многого.

Во-первых, не хватает установленного, определенного, известного закона, который был бы признан и допущен по общему согласию в качестве нормы справедливости и несправедливости и служил бы общим мерилом, при помощи которого разрешались бы между ними все споры.

Во-вторых, в естественном состоянии не хватает знающего и беспристрастного судьи, который обладал бы властью разрешать все затруднения в соответствии с установленным законом.

В-третьих, в естественном состоянии часто не достает силы, которая могла бы подкрепить и поддержать справедливый приговор и привести его в исполнение.

Таким образом, люди, несмотря на все преимущества естественного состояния,быстро вовлекаются в общество.

Основной целью вступления людей в общество является стремление мирно и безопасно пользоваться своей собственностью, а основным орудием и средством для этого служат законы, установленные в этом обществе; первым и основным положительным законом всех государств является установление законодательной власти. Точно так же первым и основным естественным законом, которому должна подчиняться сама законодательная власть, является сохранение общества и в той мере, в какой это будет совпадать с общественным благом каждого члена общества.

Та власть, которую каждый отдельный человек передал обществу, когда он вступил в него, никогда не может снова вернуться к отдельным людям, до тех пор пока общество продолжает существовать.

Следовательно, когда общество вручило законодательную власть какому-либо собранию людей для того. Чтобы эта власть находилась у них и их преемников, и это собрание имеет право и полномочие назначать таких преемников, то законодательная власть не может вернуться к народу до тех пор, пока существует данный государственный строй.

Локк Дж. Два трактата о правлении. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 157-160.

 

Вопросы.

1. Что, по мнению Дж. Локка, должно составлять основу гражданского общества? Как он обосновывал свою мысль?
2. Каким Дж. Локк видел отношение человека к закону и закона к людям?
3. Что, по мнению философа, является единственной целью объединения людей в государство? Вам хотелось бы поддержать эту идею или опровергнуть ее? Аргументируйте свой ответ.
4. Перечислите те властные структуры, которые, как полагал Дж. Локк, должны существовать в гражданском обществе. Вы согласны с автором, или он, по-вашему, заблуждается?
5. Как вы считаете, в чем Дж. Локк предвосхитил нынешнее время, а в чем его взгляды безнадежно устарели?

 

Иващенко:

 

1.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Иларион Киевский[9]

Кто еще велик так, как наш бог? Он один, творящий чудеса, установил закон, предваряющий истину и благодать, чтобы в нем обвыкло человеческое естество, от многобожия языческого отходящее к вере в единого бога, чтобы человечество, как сосуд скверный, но омытый, словно водою, законом и обрезанием, восприняло бы млеко благодати и крещения. Ибо закон предтечей был и слугой благодати и истине, истина же и благодать – слуги будущему веку, жизни нетленной. Как закон приводил принявших его к благодатному крещению, так и крещение открывало путь своим сынам к вечной жизни.

Чего достиг закон и чего благодать? Прежде закон, потом – благодать, прежде – подобие, потом – истина.

Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С.110

 

Вопросы:

1. 1.     Какой исторический процесс смены религий имел в виду Иларион?
2. 2.     Кому, по мнению Илариона, принадлежит право устанавливать законы?
3. 3.     В чем особенность толкования закона Иларионом?
4. 4.     Что типичного для взглядов идеолога теологической теории происхождения государства и права вы нашли в высказываниях Илариона?

 

 

2.Наивысшей ступени развития античное право достигло в Древнем Риме. В чем это выразилось?

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Вашему вниманию предлагаются выдержки из законов, принятых в различных государствах в разное время. Определите, творением какого государства (древнего, средневекового, нового или современного) является та или иная норма права.

1. Если суд лишает кого-либо водительских прав, то он одновременно постановляет, что в течение срока от шести месяцев до пяти лет новые водительские права не могут быть выданы.
2. Если кто лишит жизни свободного франка или варвара и будет уличен, то присуждается к уплате 200 солидов.
3. Если кто лишит жизни человека, состоящего на королевской службе, или же свободную женщину, присуждается к уплате 600 солидов.
4. Если продавец вещи окажется вором, то его должно убить, хозяин пропавшей вещи должен получить свою пропавшую вещь обратно, покупатель должен взять отвешенное им серебро из дома продавца.
5. Никто не может быть принуждаем к исповедованию государственной религии путем наказаний или иным способом, но должны быть приложены старания привлечь граждан надлежащим наставлением и примером хорошего поведения.
6. Под властью отца обыкновенно бывают и мужчины, и женщины, семейной же власти мужа подчиняются только женщины.
7. Ни один приговор не может быть приведен в исполнение в дни национальных или религиозных праздников и воскресные дни.
8. Если хозяин пропавшей вещи не приведет свидетелей, знающих его пропавшую вещь, - он лжец, его должно убить.
9. Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона.
10. Каждому пусть впредь будет позволено выезжать из королевства и возвращаться в полной безопасности по суше и по воде, лишь сохраняя верность Нам; исключение делается только для сидящих в заключении и поставленных согласно закону королевства вне закона.
11. Кто злую песню, которая содержит в себе клевету или опозорение другого, сложит или распевает, того должно убить.
12. Суд может самостоятельно распорядиться о помещении лица в психиатрическую больницу или терапевтическое учреждение для алкоголиков или наркоманов, если вследствие невменяемости или недееспособности лица судебное разбирательство проведено быть не может.

Ответы: 1.

               2.

                            3.

                            4.

                            5.

                  6.

                  7.

                 8.

                  9.

                  10.

                  11.

                  12.

 

4.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Константин Николаевич Леонтьев[10]

Государство есть, с одной стороны, как бы дерево, которое достигает своего полного роста, цвета и плодоношения, повинуясь некоему таинственному, независящему от нас деспотическому поведению внутренней, вложенной в него идеи. С другой стороны, оно есть машина, и сделанная людьми полусознательно, и содержащая людей как части, как колеса, рычаги, винты, атомы, и, наконец, машина, вырабатывающая, образующая людей.

На которое бы из государств древних и новых мы ни взглянули, у всех найдем одно и тоже общее: простоту и однообразие в начале, больше равенства и больше свободы (по крайней мере, фактической, если не юридической свободы), чем будет после.Потом мы видим большее или меньшее укрепление власти, более глубокое или менее резкое (смотря по задаткам первоначального строения) разделение сословий, большее разнообразие быта и разнохарактерность областей.

Вместе с тем увеличивается, с одной стороны, богатство, с другой – бедность, с одной стороны, ресурсы наслаждения разнообразятся, с другой – разнообразие и тонкость (развитость) ощущений и потребностей порождают больше страданий, больше грусти, больше ошибок и больше великих дел…

Государственная форма у каждой нации, у каждого общества своя; она в главной основе неизменна до гроба исторического, но меняется быстрее или медленнее в частностях, от начала до конца.

Леонтьев К. Византизм и Славянство. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С42.

 

Вопросы:

1. Какую положительную закономерность в развитии государств выделил К. Н. Леонтьев?
2. Какие отрицательные тенденции в развитии государств подметил автор?
3. Согласны ли вы с его видением государства?
4. Считаете ли вы правомерным утверждение К. Н. Леонтьева о том, что во всех ранних государствах было больше свободы и равенства, а по мере укрепления государства они были уничтожены? Обоснуйте свой ответ, опираясь на знание истории.

 

5.Тест.

1. Представителям какого подхода принадлежит следующее определение понятия «государство - это орган классового господства, орган угнетения одного класса другим»?

а) Традиционалистского.

б) Ортодоксального.

в) Новаторского.

2. Укажите среди перечисленных традиционные признаки государства.

a)     Территория.

б)   Население.

в)   Наличие государственных символов.

г)   Легитимность.

д)   Особая организация публичной власти.

е)   Наличие системы национального права.

          3. Какой из признаков государства характеризует принадлежность людей к данному обществу и государству?

a)     Территория.

б)   Население.

в)   Наличие национального права, системы законодательства.

    4. Представители какого подхода принадлежит следующее определение понятия «государство – это осуществляющая управление обществом политико-территориальная суверенная организация публичной власти, располагающая специальным аппаратом принуждения и издающая веления, обязательные для всего населения страны»?

a)     Традиционалистского.

б)   Ортодоксального.

в)   Новаторского.

        5. Какое из приведенных ниже определений соответствует понятию «государство»?

a)     Это все, окружающее государя (правителя).

б)   Это форма организации общества, основной институт политической системы.

в)   Это единственный собственник всех средств производства.

 

Ответы: 1.

             2.

                              3.

                              4.

                                5.

6.Чем унитарная форма государственного устройства отличается от федеративной?

 

 

Медведева:

1.Тест.

1 . Какая из теорий объясняет происхождение государства и права проявлением божественной воли?

а) Теологическая.

б) Патриархальная.

в) Органическая.

2. Суть какой теории происхождения государства состоит в утверждении потребности человека жить в рамках организованного общества?

а) Органической.

б) Естественно-правовой.

в) Психологической.

3. Какая из теорий объясняет возникновение государства, в первую очередь, экономическими причинами?

а) Естественно-правовая.

б) Марксистская.

в) Органическая.

4. Что из перечисленного характеризует историко-материалистическую теорию?

а) Одним из представителей этой теории был Фома Аквинский.

б) Многие современные авторы упрекают  создателей данной теории в разжигании классовой ненависти.

в) Второе название этой теории – марксистская.

г) Второе название этой теории – договорная.

д) Данная теория исходит из того, что государство возникло, прежде всего, в силу экономических причин.

е) Одним из представителей этой теории был В. И. Ленин.

5. Какое второе название естественно-правовой теории происхождения государства?

а) Теологическая.

б) Марксистская.

в) Договорная.

6. Сторонники какой теории считали, что государство возникло из разросшейся семьи?

а) Органической.

б) Патриархальной.

в) Психологической.

Ответы: 1.

           2.

                        3.

                        4.

                        5.

                        6.

 

 

 

 

2.Известно, что конституция (основной закон) – порождение буржуазной эпохи. Попробуйте обосновать неизбежность ее возникновения именно в эту эпоху.

 

 

 

 

3.Тест.

1. Вавилонский царь, автор первого из дошедших до нас древнего кодекса законов:

а) Навуходоносор;

б) Хаммурапи;

в) Ульпиан.

         2. Как называется источник римского права, составленный в VI в. н. э. по поручению византийского императора Юстиниана?

а) Законы XII таблиц.

б) Судебник Юстиниана.

в) Свод гражданского права.

         3. Что из перечисленного характеризует средневековое право?

а) Провозглашение принципов свободного общества, демократии, справедливости.

б) Действие норм так называемых варварских правд.

в) Принцип талиона.

г) Суды инквизиции.

д) Сословный принцип судопроизводства.

е) Реализация принципа разделения власти на законодательную, исполнительную, судебную.

ж) Широкое распространение Божьего суда (ордалии).

         4. Расставьте перечисленные ниже источники права в хронологическом порядке.

а) Хабеас корпус акт.

б) Салическая правда.

в) Конституция США.

г) Законы XII таблиц.

д) Великая хартия вольностей.

         5. Как называется разновидность суда, в котором в ходе судебного разбирательства вопрос о виновности подсудимого передается на решение избираемой населением коллегии заседателей?

а) Ордалии.

б) Суд инквизиции.

в) Суд присяжных.

         6. В Конституции одного из европейских государств, принятой в 1958 г., зафиксирован официальный девиз – «Свобода, равенство, братство». Это государство:

а) Великобритания;

б) Франция;

в) Швеция;

г) США.

         7. В Уголовном кодексе штата Нью-Йорк (1967 г.) говорится: «Опьянение как таковое не является защитой от уголовного обвинения; нодоказательство опьянения обвиняемого может быть представлено обвиняемым всегда, когда оно является подходящим для нейтрализации элемента вменяемого в вину преступления». Можно ли на основании этого текста сделать какие-либо из следующих выводов:

а) в штате Нью-Йорк опьянение рассматривается как смягчающее вину обстоятельство;

б) в штате Нью-Йорк опьянение рассматривается как обстоятельство, отягчающее ответственность;

в) уголовные суды штата Нью-Йорк при определении наказания не обязаны принимать во внимание, находился ли подсудимый в момент совершения вменяемого ему деяния в состоянии алкогольного опьянения;

г) в некоторых случаях в судах штата Нью-Йорк аргументом в пользу невиновности обвиняемого может служить доказательство того, что обвиняемый был пьян?

     

Ответы: 1.                 2.                3.

                            4.           5.                6.              7.

 

4.Вопрос о сущности политического режима в Российской Федерации вызывает сегодня острые споры. Выскажите свое мнение.

 

 

 

 

5.Прочитайте текст и ответьте на вопросы.

Иммануил Кант[11]

Совокупность законов, для которых возможно внешнее законодательство, называется учением о праве (jus). Если такое законодательство действительно существует, оно есть учение о положительном праве, а о человеке, сведущем в этом ученииговорят, что он знаток права, когда он внешние законы знает также с их внешней стороны, т. е. с точки зрения их применения к случаям, происходящем в опыте; учение о праве может стать также юриспруденцией, однако без объединения его с юриспруденцией оно остается всего лишь правоведением.

Право – это совокупность условий, при которых произволение одного [лица] совместимо с произволением другого с точки зрения всеобщего закона свободы.

Кант И. Метафизика нравов. - Цит. по: Политика. Право. Граждановедение. Школьный практикум. 9-11 кл. – М., 1999. С. 123.

 

Вопросы.

1. Как вы понимаете определение права Кантом? Согласны ли вы с таким определением? Свой ответ аргументируйте.
2. Какие правовые понятия охарактеризовал И. Кант? Нет ли внутреннего противоречия в приведенных автором определениях?

 

6.Найдите гипотезу, диспозицию и санкцию в следующих правовых нормах:

а) Статья 224 УК РФ «Небрежное хранение огнестрельного оружия, создавшее условие для его использования другим лицом, если это повлекло тяжкие последствия, наказывается ограничением свободы на срок до двух лет».

 

 

 

б) Статья 331 ГК РФ «Соглашение о неустойке должно быть совершено в письменной форме независимо от формы основного обязательства. Несоблюдение письменной формы влечет недействительность соглашения о неустойке».

 

 

 

 

Знак:

1.Соотнесите понятия и определения.

1. Обычное право	1. Начальник полиции губернского города.
2. Вира	2. Внесудебный орган, выносивший приговоры в отношении лиц, обвиненных в контрреволюционной деятельности.
3. Продажа	3. Военная контрразведка во время Великой Отечественной войны.
4. Полицмейстер	4. В Русской Правде наказание в виде штрафа за преступления против личности и имущества.
5. Частный пристав	5. Местный выборный представительный орган власти.
6. «Тройка»	6. Лицо, выступающее против существующего государственного строя или общепринятых норм какой-либо страны.
7. Народный комиссар	7. В Русской Правде наказание в виде штрафа за убийство.
8. «СМЕРШ»	8. Совокупность норм, не установленных органами государства, а выработанных в течение длительного времени в обществе и ставших юридическими с помощью закрепления их государством в правовых актах.
9. Совет народных депутатов	9. Полицейская должность в городах.
10. Диссидент	10. Глава центрального органа управления определенной отраслью в 1917-1946 гг.

 

Ответы: 1 -     , 2 -     , 3 -     , 4 -     , 5 -     , 6 -     , 7 -     , 8 -     , 9 -     , 10 -     .

 

 

2.Заполните таблицу.

Основные этапы развития отечественного права

 

Период	Основные нормативные акты	Характерные черты развития права
IX – начало XIX в.
XIX - начало XX в.
1917 – 1953 гг.
1954 – 1991 гг.
1991 – 2000 гг.

 

 

 

 

3.Какое значение для современного государства имеют следующие принципы Конфуция:

«Должностным лицам надо иметь яркую прозорливость для познания дел в государстве, опытную мудрость для отличия порока от добродетели, лжи от истины, притворства от истины»?

 

 

4.Определите форму государственного устройства указанных ниже государств. Поставьте буквы в квадратах.

 

                             Федерация

 

                                  Унитарное государство

 

                       Конфедерация